신라시대 수도인 경주에 설치된 동시(東市)의 업무를 관장하기 위해 509년(지증왕 10)에 설치한 관서. # 내용 신라는 469년(자비마립간 12)에 경도(京都)의 방리명(坊里名)을 정하여 수도의 행정조직을 정비하였고, 487년(소지마립간 9)에는 처음으로 사방에 우역(郵驛)을 설치, 해당 관서로 하여금 관도(官道)를 수리하게 함으로써 교통 도로망을 정비하기에 이르렀다. 수도와 지방을 연결하는 교통 도로망의 정비는 물자의 수송을 용이하게 하여 사방의 물화(物貨)가 수도에 모이게 되었다. 이에 490년에는 서울에 시사(市肆)...

김안서(金岸曙) 역시(譯詩), 김성태(金聖泰) 작곡의 가곡. # 내용 1945년에 작곡된 가곡으로 광복 이후 민족적인 서정을 강조하며 지은 노래이다. ‘8분의 6박자, 애타는 정으로’라는 악상기호가 붙어 있다. 노랫말은 다음과 같다. 꽃잎은 하염없이 바람에 지고 만날 날은 아득타 기약이 없네 무어라 맘과 맘은 맺지 못하고 한갓되이 풀잎만 맺으려는고 한갓되이 풀잎만 맺으려는고. 멜로디의 역동성과 서정성 등 대중적인 의미에서도 많이 불렸다. 피아노 반주부의 처리는 분산화음 등 효과적으로 이루어지고 있다. 가...

1920년 전로한인공산당 중앙총회 선전과에서 사회주의사상의 광범위한 보급을 위하여 창간한 회보. 기관지. # 서지적 사항 『동아공산』은 전로한인공산당 중앙총회가 설립된 지 한달 남짓 뒤인 1920년 8월 14일에 발간되었다. 당초 ‘주간신문’을 표방하였으나 인쇄기구 등의 부족으로 발행주기는 불규칙했다. 최종호인 제14호가 1921년 5월 10일자로 발행되는 것으로 보아 9개월 대략 3주에 한번 꼴로 발간했음을 알 수 있다. 매호마다 2천부씩 발행하였고 신문의 배포선은 시베리아 한인사회였다. 창간호가 시베리아와 러시아에 소재하는 ...

동아대학교 명현초상 일괄은 「공자 초상」, 「주자 초상」, 「기자 초상」, 「제갈량 초상」, 「송시열 초상」 등 중국과 한국의 명현 5인의 초상화 5점으로 구성되어 있다. 조선시대에는 이러한 성현 초상화를 서원이나 영당 등지에 봉안하며 그들의 학문적 업적을 기리고 그들의 정신을 이어받고자 하였다. 2018년 7월 19일 부산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

『동악집(東岳集)』은 조선시대 문인 이안눌의 시가와 산문을 엮어 1640년에 간행한 시문집이다. 총 28권 13책으로, 원집(原集) 26권 12책과 속집(續集)·별록(別錄)·부록(附錄) 2권 1책으로 구성되어 있다. 수록 작품은 대부분 시이며, 작자 이안눌의 부임지 또는 유배지에 따라 해당 시기에 지은 작품을 편년체로 수록하고 있다. 임병양란의 체험과 기억을 문학적으로 형상화한 시작품을 비롯해 부임지와 유배지에서의 생활과 사행(使行)의 여정과 체험을 사실적으로 묘사한 시 작품 등이 수록되어 있다.

동양의 연대와 서양에 대한 동양의 문화적 우위를 주장하는 사상. 아시아주의·아세아주의. # 개설 서양의 침략에 대한 동양의 연대적 방어를 주장하는 사상을 정치적 동양주의라 한다면 문화적 동양주의는 서구문화에 대한 동양문화의 우수성을 주장한다. 동양의 연대에 근거하면서도 중국에서는 중화주의로의 회귀를, 일본에서는 일본주의를, 한국에서는 한국 전통문화의 복권을 주장하여 문화적 민족주의 성향이 강하다. 한국의 동양주의 미술론은 1929년에 심영섭(沈英燮)이 「아세아주의미술론(亞細亞主義美術論)」을 발표한 이후 1930년대 전반에서 ...

안중근이 1910년 3월 옥중에서 쓴 동양평화 실현을 위한 미완성의 논책. # 개설 안중근은 1909년 10월 26일 만주 하얼빈[哈爾濱]에서 한국침략의 원흉 이토 히로부미[伊藤博文]를 처단한 후 일제에 의해 사형언도를 받고, 감옥 안에서 「동양평화론」을 집필하기 시작하였다. # 구성 및 형식 원래 집필 계획은 ① 서(序) ② 전감(前鑑) ③ 현상 ④ 복선(伏線) ⑤ 문답의 5장으로 구성되어 있었다. 이 논책 완성에는 약 1개월이 소요된다고 생각했으므로, 그는 공소권을 청구해 그 기간에 집필을 마치려 하였다. 이를 안 ...

조선 후기의 학자, 정백휴의 시가와 산문을 엮어 1881년에 간행한 시문집. # 내용 5권 2책. 목판본. 1881년(고종 18) 이우상(李瑀祥)의 교정을 거쳐, 손자 치린(致麟)이 편집, 간행하였다. 권두에 이돈우(李敦禹)의 서문과 권말에 이우상의 발문이 있다. 국립중앙도서관, 서울대학교 규장각, 성균관대학교 존경각 등에 있다. 권1은 시와 만사로 임거락사(林居樂事)·갈암이선생만(葛庵李先生輓) 등 99수, 권2·3은 서(書)로 상외대부치암선생(上外大父癡庵先生) 등 43편, 권4는 제문으로 제수헌선생조공문(祭隨軒先生趙公文) ...

조선 후기 어영청의 한 분영. # 내용 어영청의 본영은 서울 남소문 동쪽에 있었는데, 규모가 확대됨에 따라 신영(新營)·남소영(南小營)·동영·집춘영(集春營) 등을 설치하였다. 공해(公廨)의 하나는 선인문(宣仁門) 밑에, 다른 하나는 경희궁 개양문(開陽門) 밑에 있었다. 입직군이 담당한 궁장(宮墻 : 宮城) 파수지역은 내사복시(內司僕寺) 앞 수문 모퉁이에서 동영까지와 내농포(內農圃)에서 돈화문 동쪽까지이다. 궁장 밖을 순라하는 때는 오경 무렵으로, 초관이 입직군 20명을 거느리고 두 바퀴 순행하였다. 기사장·파총·초관 각 ...

동요는 아이들이 일상생활에서 부르는 노래다. 전래동요와 창작동요로 나뉜다. 전래동요는 놀이를 기준으로 혼자나 여럿이 놀 때 부르는 노래, 누군가를 놀리면서 부르는 노래, 무언가를 바랄 때 부르는 노래, 그리고 재미 삼아 부르는 노래로 분류할 수 있다. 창작동요는 동시·동화·동극과 더불어 아동문학에 속한다.

『동인지문(東人之文)』은 고려 후기에 활동한 최해(崔瀣)가 신라 최치원(崔致遠)에서 고려 충렬왕(忠烈王) 때까지 시문을 모아 편찬한 시문 선집이다. 총 25권의 목판본으로, 『동인지문오칠(東人之文五七)』·『동인지문천백(東人之文千百)』·『동인지문사륙(東人之文四六)』으로 구성되어 있다. 완질은 전해지지 않고 이 가운데 『동인지문천백』과 『동인지문사륙』이 잔권의 형태로 전해지고 있다. 이전에 김태현(金台鉉)의 『동국문감(東國文鑑)』을 계승하고 이후에 서거정(徐居正)의 『동문선(東文選)』에 영향을 끼친 측면에서 매우 귀중한 자료이다.

조선시대 경연청(經筵廳)에 소속된 종2품의 관직. # 내용 고려말 1390년(공양왕 2) 정월에 열린 경연에서 처음으로 동지경연사의 직함이 나타나는데 이때는 2인이 정원이었다. 그 뒤 조선 세종 때에 국왕 자신이 경연에 대한 관심이 깊어지면서 1418년(세종 즉위년)에 지사·시강관(侍講官)과 더불어 동지사도 1인 가설됨으로써 정원은 3인이 되어 『경국대전』에 실렸다. 3인 모두 타관이 겸하게 되어 있는데 예겸(例兼)의 규정은 없다. 경연에서의 진강좌차(進講座次)는 지사와 함께 서벽(西壁)이다. 지사와 구체적인 임무의 분담...

조선시대 돈녕부에 소속된 종2품의 관직. # 내용 1414년(태종 14) 돈녕부가 설치되면서 1인의 정원을 두었다. 돈녕부 이외 아문(衙門)의 동지사(同知事)는 모두 타관이 겸하였으나 동지돈녕부사만은 왕의 친족이나 외척 중에서 품계가 해당되는 자로써 임명하였다. 돈녕부 자체가 왕의 친족 가운데 봉군(封君)을 받지 못한 자나 외척에 대한 예우기관이었으므로 실제의 직책은 없었고, 어쩌다가 동지돈녕부사 등과 같은 돈녕부의 인원에게 다른 실직이 주어질 경우 신하들의 강한 반대에 부닥쳤다. 동지돈녕부사의 정원에는 그뒤로도 변함이 ...

조선시대 동지에 명나라와 청나라에 보내던 사절 또는 파견된 사신. # 내용 대개 동지를 전후하여 보내기 때문에 동지사라 하였으며, 정조사(正朝使)·성절사(聖節使)와 더불어 삼절사(三節使)라 하였다. 무슨 일이 있을 때마다 보내는 임시사절이 아니라 정례사행(定例使行)이었다. 이 정례사행은 원래 별도로 엄격히 시행되다가 1645년(인조 23)부터 피차의 편의를 보아 날짜에 구애받지 않고 모두 정조(正朝)에 보내기로 했으며, 1723년(경종 3)에 다시 강조되어 이후로는 동시에 시행되었다. 이 정례사행을 삼절 겸 연공사(三節兼...

1925년 12월 13일 하와이 대한인동지회에서 설립한 합자회사. # 개설 동지식산회사는 하와이의 대한인동지회(총재 이승만)가 경제적 자급자족을 실현하기 위한 프로젝트의 일환으로서 추진된 사업이었다. 1925년 12월 13일 설립 당시의 임원진을 보면, 사장 신성일, 부사장 김경낙, 서기 차신호, 회계 안영찬, 감사 민찬호 등이었다. # 기능과 역할 회사 자본금은 7만 달러로 책정되었는데, 장차 회사가 발전하면 20만 달러로 확대하기로 했다. 회사는 초기에 모집된 자금 약 3만 달러 가운데 13,662달러를 투입하여 힐로섬...

고려 및 조선 초기 문과(文科) 급제자의 등급. # 내용 고려시대의 문과는 크게 국자감시(國子監試)와 예부시(禮部試)로 나뉘었고, 예부시에는 제술업(製述業)과 명경업(明經業)이 있었는데, 이 가운데 제술업에 급제한 사람을 갑과·을과·병과 및 동진사로 구분하였다. 따라서 국자감시의 합격자를 지칭하는 진사(進士)와는 아무런 관계가 없다. 고려에서 과거제도가 처음 실시되었던 광종 때에는 급제자의 과등(科等)을 나누지 않던 것이 경종 때 을과가 생기면서 갑·을과로 나누기 시작하였고, 성종 때에는 다시 병과와 동진사가 생겨 4등급으로...

조선후기 왕의 책문에 대해 응시유생 또는 조정신료들이 답한 것을 수록한 역사서. # 내용 2책. 필사본. 편자와 편년은 미상이다. 1694년(숙종 20)부터 1756년(영조 32)까지의 내용이 수록되어 있다. 상책에는 1694년의 갑술별시 때 이광좌(李光佐)·이상주(李相周)·최창대(崔昌大) 등이 올린 책문(策文) 5편, 1695년의 을해별시 때 이탄(李坦)·박만항(朴萬恒) 등의 7편, 1702년 임오전시 때 권즙(權緝)의 1편, 1719년 기해전시 때 이성환(李星煥) 등의 2편이 실려 있다. 이 밖에 1721년 (경종 1...

동천왕은 삼국시대 고구려 제11대 왕이다. 재위 기간은 227년~247년이며 산상왕의 아들이다. 재위 전반기에는 요동 지방에서 세력을 떨치고 있던 공손씨와 계속 대립하다가 238년에 위나라 군대를 도와 공손씨 세력을 멸망시켰다. 하지만 위나라와 국경을 접하게 되면서 본래의 낙랑군 관할지역을 다시 확보하려던 위의 동방정책과 부딪히게 되었다. 위나라 유주자사 관구검의 침입을 받아 일시 환도성이 함락되는 위기를 겪었지만 밀우·유유 등의 활약으로 그들을 몰아내었다. 동천왕이 승하하자 왕의 은덕을 사모한 많은 백성들이 따라 죽었다고 한다.

금기된 행위를 하였을 때 귀신을 노하게 하여 받는 처벌을 가리키는 민간용어. 동토. # 내용 한자어로는 ‘동토(動土)’라고 한다. 그 구체적인 징후는 대개 질병으로 나타나고 심하면 죽게 된다고 한다. 동티가 나는 이유는 신체(神體)를 상징하는 물체나 귀신이 거주하는 것, 신이 관장하는 자연물과 인공물을 함부로 훼손 또는 침범하거나 적절한 절차에 따라서 다루지 않았을 때 일어난다. 이러한 경우, 신이 진노하여 신벌을 내리거나 정해진 종교적 질서를 깨뜨림으로써 그 자리에 사악한 잡귀가 침범하기 때문에 동티가 나게 된다는 것이다....

『동패낙송(東稗洛誦)』은 조선 후기에 노명흠(盧命欽)이 당시 사회상을 반영하여 저술한 한문 단편 작품을 수록한 야담집이다. 당시의 사회상을 반영할 뿐만 아니라 저자의 작가 의식에 기반하여 역사적 향방과 그 안에서 자신을 새롭게 정립시킨 진취적 인물상을 형상화하고 있다. 필사 한문본뿐만 아니라 이를 선역(選譯)한 한글본도 다수 전해지고 있다.